李泉作品《寻梦香巴拉系列之十四》 105x65cm
转山转水转佛塔
李泉是一位藏地艺术家,他的眼睛里、笔墨中充斥着藏地的庄严金额肃穆、瑰丽和神奇。在他的作品中,藏民、雪山、牦牛、羚羊、澄明的天空和湖水、朝圣的僧侣和游客,一阵风一场雪似乎都夹杂着5000米海拔之上的味道,经幡和寺庙似乎又传出那悠长肃穆的梵唱和转经筒的声响。一切都在尘嚣之上,一切又都在蒙眼之前,他痴迷的这片土地在他的画笔下变得粗犷豪迈、充满力量。
所以,像他的作品《祈福》、《藏魂》都以庄严的天空蓝为主色调,画面中只有沧桑而虔诚的双手高举,你一看就知道是人们在跪拜、在祈祷、在漫漫路上坚定地修行。我们的手有千千万万种形态,而有如此虔诚、如此纯澈、如此平和温厚的信仰之手,我想,再也找不出另外一双。
今年,他又一次进藏,第17次踏上那片让他魂牵梦萦的土地。
忆峥嵘岁月,1991年,他第一次进藏,之后又自驾几乎绕中国边境线一圈;后来,他十余次穿越青藏、新疆、云贵川、内蒙;2002年,他第一次穿越可可西里无人区,险些丧命;去年,他又进藏,去转山,57公里路,徒步一天走完;今年,他又去转山,梅里雪山,平均6000米以上海拔的“太子十三峰”,徒步四天走完......
走在转山的路上,他说,你会和他们一起前进,看他们一步一叩首。他们无论老少都在内心里奠基着强大的信仰,看着看着,你就也融入了他们,成为了他们,内心在升华!
因此,在他的作品里,你会看到藏民饱经风霜的脸谱,那些被烈风吹开的皱纹、那些飘扬在风尘里的藏袍、那些掩埋在尘土里的祈祷和匍匐、那些回荡在尘嚣之上的呢喃和哼唱,都是深入骨髓的魂。我忽然明白,他的《藏魂》系列作品让人看后心台涤荡,他的刀笔并举让作品在欲火重生后,迸发出巨大的精神内核。若不是这样的路途,若不是这样的追逐,若不是这样的巧夺天工,我们将会失去多么精彩的一道艺术之光。
他也有藏南独特的秀美景色和磅礴意象,大自然的鬼斧神工更为他提供丰富的素材。这里像是一块未经污染的人间天堂,干净、纯粹、温暖,他内心的香巴拉在这里找到了归属。古人云:“格物而后知至”,藏南秀色,他见识到的越多,他的内心就越震撼。在他的心中,那些描摹风景的画师,丝毫比不得这自然造化的九牛一毛。这里像是一块处女地,并且不带一丁点脂粉气息。
这也就有了《寻梦香巴拉》系列作品里的明快、清澈、高远,他仿佛站在一块温暖的色彩里,雪山就站在远远的高处,天空变得越来越远,听不见风声,那一刻,心湖止息。他在单薄的瓷面上传递出一种难以遮挡的厚重和信仰。
他进藏很多次,每一次都内心难过。我想,正因为他爱这地方,并且“爱的深沉”,所以他的作品中也会“含着泪水”。对于濒临消失的高原湖,渐渐上升的雪线,全球气候的变暖、自然环境的恶化、人类对高原脆弱环境的破坏和践踏,都已经让这片“最接近天堂的圣地”支离破碎。因此,他也把关心、把心疼、把质问都刻画在作品里。他不是娇柔的做作,他是用男人喷薄和爆发的正气感挥斥方遒,而把内心细嫩的一抹,守护在这里。
因此,他的遗憾和珍惜留在了这里,他的呼吁和捍卫也留在了这里。《最后的净土》,这不是哗众取宠的噱头,是心疼、质问和警示。所以,你越了解他的作品,就越喜欢他的作品,和这个真诚、桀骜、纯粹的大男孩。
读懂这些,你就不难体会,为什么他要不断进藏,为什么他心中狂热,为什么他书生意气,为什么他“满含泪水”?
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